似是而非的成语故事

拼音 sì shì ér fēi

基本解释是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。

出处先秦孔子《孟子尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”

似是而非的典故

战国时期，庄子带学生游学各地，见伐木工人砍树问为什么不去砍大树，工人说因为它已没有用处了。到了朋友家，仆人问杀鸡的事，主人说杀不会打鸣的鸡。庄子对学生说：“应该处于有用和无用之间，似是而非，这样才谁也抓不住把柄。”

成语	历史出处
坐树不言	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
红丝待选	五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果随夫贵达也。”
凭山负海	明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。”
拥兵自固	唐·李延寿《北史·齐本纪上》：“书至，无点，景不至。又闻神武疾，遂拥兵自固。”
清尘浊水	三国魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐！”
抚世酬物	宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！”
从长商议	《水浒传》第六八回：“[苏定]也道：‘梁山泊吴用那厮，诡计多谋，不可轻敌，只宜退守；待救兵到来，从长商议。’”
愚夫蠢妇	《淮南子·本经训》：“愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”
众望所依
威望素着	《宋史宗泽传》：“泽威望素着，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：'为盗者赃无轻重，并从军法。'由是盗贼屏息，民赖以安。”