坐而论道的成语故事

拼音 zuò ér lùn dào

基本解释论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。

出处《周礼考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”

坐而论道的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。

成语	历史出处
陂湖禀量	南朝宋范晔《后汉书黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
挨山塞海	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“那日观看的人，何止挨山塞海。”
牵萝莫补	《花月痕》第十一回：“痴珠多情人，既深毁室之伤，复抱坠楼之痛！牵萝莫补，剪纸难招。”
捐躯报国	《元史王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
放泼撒豪	克非《春潮急》三十：“决心放泼撒豪的李胡子，伸手抓下头上的垮皮帽，在方桌上使劲一掼，冲着孟二胡子喊：‘出去！’”
好梦难成	宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
博洽多闻	南朝宋范晔《后汉书杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
刚戾自用	《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
失之毫厘，差以千里	《陈书虞荔传》：“夫安危之兆，祸福之机，匪独天时，亦由人事。失之毫厘，差以千里。是以明智之士，据重位而不倾，执大节而不失，岂惑于浮辞哉？”
桴鼓相应	东汉班固《汉书李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。”