口中雌黄的成语故事

拼音 kǒu zhōng cí huáng

基本解释雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。

出处晋孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

口中雌黄的典故

西晋时期，太尉王衍喜欢谈论老庄，他所论的义理随时更改，被人称为口中雌黄。他找到当时对老庄深有研究的郭象来探讨。郭象对老庄思想作了系统全面的分析，让王衍无法插嘴。王衍对他十分佩服说他谈老庄思想如同悬河泻水一样永不枯竭。

成语	历史出处
发凡起例	晋·杜预《春秋左传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
三折其肱	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。”
选贤与能	《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。”
以身许国	《南史羊侃传》：“久以淡为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”
亿辛万苦	李大钊《大哀篇》：“民既托庇于其下，在理当负斯责，亿辛万苦，其又何辞。”
悖入悖出	西汉戴圣《礼记大学》：“是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入，货悖而入者，亦悖而出。”
相帅成风	宋·苏辙《龙川别志》上卷：“谏官之势，自此日横，郑公犹倾身下士以求誉，相帅成风，上以谦虚为贤，下以傲诞为高。”
垂暮之年	宋张元干《庐川词醉落魄》：“年华垂暮犹离索。
千里餽粮，士有饥色
泰山可倚	清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”