木雁之间的成语故事

拼音 mù yàn zhī jiān

基本解释指处于有用和无用之间。比喻才能或水平中等。

出处战国·宋·庄周《庄子·山木》：“昨日山中之木不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？”

木雁之间的典故

战国时期，有人问大思想家庄周：昨日山中的树木因为不能成材才得以终其天年，今日主人家里的大雁也因不成材而死，先生你感觉自己怎么样呢？庄子笑着说：“我将处于材与不材之间。”

成语	历史出处
暗约私期	元无名氏《云窗梦》第三折：“则为我暗约私期，致令得离乡背井。”
七子八婿	《旧唐书·郭子仪传》载：唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。
五洲四海	司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
旷夫怨女	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“内无怨女，外无旷夫。”
诗词歌赋	明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。”
山肴野蔌	宋欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
达则兼善天下	战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
虫臂鼠肝	庄周《庄子大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”
汤池铁城	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军虽思虑通长，然于才性偏精，忽言及四本，便若汤池铁城，无可攻之势。”
力学不倦	《旧唐书子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。”