亡戟得矛的成语故事

拼音 wáng jǐ dé máo

基本解释比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

出处战国吕不韦《吕氏春秋离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”

亡戟得矛的典故

春秋时期，齐国和晋国打仗，一个小卒在混战中把戟丢了，但捡到一只矛。后退时问路人怎么办？路人说同样是兵器，回去没问题。他又问高唐大夫怎么办，高唐大夫说应该回去捡回来，他们两人重返战场，为寻找戟而英勇战死。

成语	历史出处
语妙绝伦	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·科场对》：“因对云：‘蒋径荒芜，大戛含冤呼大卞。姚墟榛莽，秋农一笑对秋吟。’语妙绝伦。”
认祖归宗	元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”
根深叶茂	唐张说《起义堂颂》：“若夫修德以降命，奉命以造邦，源浚者流长，根深者叶茂，天人报应，岂相远哉。”
逆耳利行	《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
仗马寒蝉	《冷眼观》第30回：“一般仗马寒蝉，反得各居显要，尸位素餐。”
相得无间	清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。”
手足之情	宋苏辙《为兄苏轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情，故为冒死一言。”
二者必取其一	毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”
流落天涯	宋德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
鞭擗向里	宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”