抱子弄孙的成语故事

拼音 bào zǐ nòng sūn

基本解释弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

出处《晋书石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”

抱子弄孙的典故

十六国时期，后赵国君石勒病故，侄儿石虎篡位自立，迁都邺城，他命令尚书张群调拨16万人建筑华林苑和护邺高墙。竣工之日，他进入华林苑，登上最高的凌霄观，希望今后能每天抱子弄孙，快乐度日。不久后赵内乱，他全家被杀。

成语	历史出处
孤行一意	清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。”
丧言不文	《孝经·丧亲篇》：“子曰：‘孝子之丧亲也……礼无容，言不文。’”
油干灯尽	《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。’”
涂炭生灵	《尚书仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
穷幽极微	宋·张君房《云笈七签》第102卷：“穷幽极微，至纤无际。”
杜耳恶闻	《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
惄焉如捣	《诗经·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。”
如梦初觉	明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”
要死要活	明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那婆娘索性抓破脸皮，反要死要活，分毫不让。”
虚论高议	《六韬·上贤》：“博闻辩辞，虚论高议以为容美，穷居静处而诽时俗，此奸人也。”