戴罪图功的成语故事

拼音 dài zuì tú gōng

基本解释戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行。

出处《明史·马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”

戴罪图功的典故

明朝时期，农民起义不断，社会动荡不安，皇室风雨飘摇。马芳东征西剿，升到甘肃总兵，他率军镇压了甘肃大规模的回民起义。督师孙传庭要调动马芳的军队，马芳不予理睬。孙传庭上奏皇帝弹劾他。崇祯允许他戴罪图功，以观后效。

成语	历史出处
囊萤照读	《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
显祖扬名	汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“及吴诸顾、陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。”
利害相关	《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
盲目崇拜	梁遇春《醉中梦话（二）》：“屈服于权威的座前已是我们的国粹，新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
骄奢淫泆	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”
丑态毕露	清曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“贾琏亦丑态毕露。
亡国灭种	清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。”
嬉笑怒骂	宋黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
泰阿倒持	宋·秦观《李训论》：“自德宗惩北军之变，以左右神策、天威等军分委宦官主之，由是太阿倒持，不复可取。”
敬若神明	左丘明《左传襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”