三谏之义的成语故事

拼音 sān jiàn zhī yì

基本解释《公羊传庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。

出处《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”

三谏之义的典故

春秋时期，北方的戎国将要侵略曹国，曹伯想亲自去迎敌。曹羁进谏说：“戎国人最不讲道义，国王您不能亲自去迎战。”曹伯说不行。曹羁进谏三次之后，尽到做臣子的道义之后就离开。后来曹军被戎狄打败。

成语	历史出处
滥官酷吏	明·施耐庵《水浒传》第86回：“俺哥哥以忠义为主，誓不扰害忠良，单杀滥官酷吏，倚强凌弱之人。”
男耕妇织
断缣尺楮	明·叶盛《水东日记·王元章画梅》：“今人间往往有其所画梅花，断缣尺楮，人争宝之，多元章自书所题其上。”
五典三坟	明·张景《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”
销毁骨立	《梁书·武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”
话里带刺	范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”
朽条腐索	汉·焦赣《易林·节之豫》：“朽条腐索，不堪施用，安静候时，以待亲知。”
朝钟暮鼓	唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
饥则附人，饱便高扬	南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则扬去。”
假痴不癫	《三十六计》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癲，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癲者败。”