奉若神明的成语故事

拼音 fèng ruò shén míng

基本解释奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。

出处左丘明《左传襄公十四年》：“敬之如神明。”

奉若神明的典故

东汉时期，樊英精通《五经》和术数，隐居于壶山南面，很多人去拜他为师，他对官府的征召不予理睬，汉顺帝以礼征召他。他才不得不来京城洛阳，顺帝为他设坛席，对他奉若神明，任他为光禄大夫，可惜他为官并没什么政绩。

成语	历史出处
悮国欺君	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“假如有一等做官的，悮国欺君，侵剥百姓，虽然官高禄厚，难道不是大盗？”
堤溃蚁孔	韩非《韩非子喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。”
水秀山明	宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
箕山之志	三国魏曹丕《与吴质书》：“伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者也。”
铜心铁胆	明·贾仲名《萧淑兰》第二折：“秀才每自古眼睛馋，不似这里忒铜心铁胆。”
久战沙场	宋·释道原《景德传灯录·福州灵云志勤禅师》：“久战沙场，为什么功名不就？”
太山北斗	宋·施德操《北窗炙輠》上卷：“欧公在天下如太山北斗，伯修自揣何如，仅更作其序，何不识轻重也。”
轻死重气	汉·张衡《西京赋》：“都邑游侠，张起之伦，齐志无忌，拟迹田文，轻死重气，结党连群。”
耳目昭彰	清·名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒，十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
首尾相卫	《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。”