因篇幅关系，恶的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、除邪惩恶 | 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。 | 鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。” |
| 2、好善恶恶 | 见“好善嫉恶”。 | 《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。” |
| 3、恶积祸盈 | 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。” |
| 4、无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 | 清 西周生《醒世姻缘传》第73回：“程大姐自到周龙皋家，倚娇作势，折毒孩子，打骂丫头，无恶不作。” |
| 5、怙恶不悛 | 一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？” |
| 6、恣凶稔恶 | 犹穷凶极恶。 | 明·唐顺之《常州新建侯祠记》：“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民，是乱贼之尤未有甚焉者也。” |
| 7、善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 | 先秦 荀况《荀子 强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。” |
| 8、深恶痛疾 | 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。” |
| 9、剗恶锄奸 | 剗：通“铲”。铲除凶恶奸邪的人。 | 清·文康《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，剗恶锄奸。” |
| 10、同恶相救 | 形容互相勾结，共同作恶。 | 《晋书·吕光载记》：“晃、穆共相唇齿，宁又同恶相救，东西交至，城外非吾之有，若是，大事去矣。” |
| 11、扶善惩恶 | 扶：支持，帮助。帮助善良的打击邪恶的。 | 郭沫若《文学与社会》：“使人们明确地辨别是非，把爱与憎的感情深刻化，从而加强团结的力量，而移入扶善惩恶的行动。” |
| 12、好谀恶直 | 谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第58回：“日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。” |
| 13、欣生恶死 | 欣：喜悦；恶：憎恨，讨厌。贪生怕死。 | 宋·张君房《云笈七签》第38卷：“元始天尊告诸四众：一切众生，贪着有功，欣生恶死。” |
| 14、迁善去恶 | 见“迁善黜恶”。 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 15、善有善报，恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 | 《缨络经 有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’” |
| 16、疾恶如雠 | 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。 | 《明史 周顺昌传》：“顺昌为人刚方贞介，疾恶如雠。” |
| 17、恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。 | 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。” |
| 18、深恶痛绝 | 深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。” |
| 19、恋生恶死 | 恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。 | 宋·张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。” |
| 20、嫉恶如仇 | 指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。 | 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。” |
| 21、恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。 | 宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？” |
| 22、苦争恶战 | 艰苦的征战。 | 明·无名氏《九宫八卦阵》第一折：“我也曾苦争恶战数千番，但行处忘生舍死何曾慢。” |
| 23、剪恶除奸 | 剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。 | 清·石玉昆《三侠五义》第60回：“似你我行侠尚义，理应济困扶危，剪恶除奸。” |
| 24、鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 | 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 25、蔽美扬恶 | 蔽：遮蔽。指掩盖压抑好的，宣扬传播坏的。 | 春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》：“人君唯贯，听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶，然则国之情伪，不见于上。” |
| 26、祸因恶积 | 积：积聚。灾祸产生是因为坏事做多了。 | 明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。” |
| 27、君子交绝，不出恶声 | 君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁 | 西汉·司马迁《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子交绝不出恶声。” |
| 28、好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’” |
| 29、恶贯久盈 | 贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。 | 唐 陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。” |
| 30、穷奸极恶 | 穷：极。形容极其奸诈凶恶。 | 宋·苏轼《缴词头奏状·吴荀》：“如惠卿、汲，穷奸极恶，不待臣言而知。” |
| 31、造恶不悛 | 作恶事而不肯悔改。 | 明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！” |
| 32、深恶痛嫉 | 见“深恶痛绝”。 | 鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？” |
| 33、讳恶不悛 | 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 | 《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书 朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。” |
| 34、恶意中伤 | 出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。 | 宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。” |
| 35、罪恶如山 | 形容罪恶多而重。 | 《新唐书·吉项传》：“俊臣诬杀忠良，罪恶如山，国蟊贼也，尚何惜？” |
| 36、罪盈恶满 | 盈：充满。罪恶已经到头了。形容罪大恶极 | 明·吴承恩《西游记》第98回：“害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。” |
| 37、恶居下流 | 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。 | 《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。” |
| 38、劝善黜恶 | 见“劝善惩恶”。 | 《魏书·肃宗纪》：“劝善黜恶，经国茂典。” |
| 39、怒从心起，恶向胆生 | 恶：凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 曾朴《孽海花》第14回：“不觉怒从心起，恶向胆生，顾不得什么，一口气赶到客厅。” |
| 40、恶言恶语 | 指用狠毒的话骂人或说话 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。” |
| 41、凶神恶煞 | 原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。 | 元 王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。” |
| 42、恶稔祸盈 | 稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。 | 《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。” |
| 43、恶迹昭著 | 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 | 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今来勘状，则恶迹昭著。” |
| 44、元恶大憝 | 元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。 | 《尚书·康诰》：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。” |
| 45、祸稔恶盈 | 稔：成熟；盈：满。指罪恶累累。 | 宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？” |
| 46、欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 | 明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。” |
| 47、不念旧恶 | 念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。 | 春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’” |
| 48、从善如登，从恶如崩 | 比喻学好很难，学坏极容易。 | 《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。” |
| 49、稔恶不悛 | 长期作恶而不悔改。 | 明 宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。” |
| 50、好事不出门，恶事传千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘好事不出门，恶事传千里。’不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 51、众恶必察 | 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 52、植善倾恶 | 谓培植善者，倾覆恶类。 | |
| 53、以大恶细 | 用大的罪名来责备人微小的过失。 | |
| 54、终身之恶 | 终身：人的一生；恶：丑。终身的丑陋行为。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“孙林父违穆子之戒，故陷终身之恶。” |
| 55、恶衣粝食 | 粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。 | 宋·苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身，而自为百工。” |
| 56、稔恶藏奸 | 长期作恶，包藏祸心。 | 《清史稿 世宗纪》：“丙申，上以准噶尔噶尔丹策零稔恶藏奸，终为边患，命傅尔丹为靖边大将军……征讨准噶尔。” |
| 57、恶尘无染 | 谓没有受到坏习气的影响。 | 叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。” |
| 58、劝善戒恶 | 见“劝善惩恶”。 | 晋·袁宏《后汉纪·贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。” |
| 59、刬恶锄奸 | 铲除凶恶奸邪之人。 | 《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，刬恶锄奸。” |
| 60、诸恶莫作 | 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 | 《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。” |