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成语 解释 出处
1、疑行无名,疑事无功疑:疑虑。行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。西汉·司马迁《史记·商君列传》:“卫鞅曰:疑行无名,疑事无功。”
2、功成名就功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
3、行满功成行:道行;功:功德。指功德修炼已成,道行圆满,得道成仙。明·无名氏《李云卿》第四折:“今日乃李云卿行满功成之日,冲霄得道之时。”
4、嘴上功夫指没有实际本事,只是口头说说而已。
5、处实效功处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
6、不世之功不世:非凡。指极大的功劳。南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》:“足下将建伊、吕之业,弘不世之功。而大事草创,英雄未集。”
7、功均天地均:同。功绩与天地等同。形容功劳极大。南朝·梁·陆倕《石阙铭》:“功均天地,明并日月。”
8、面壁功深面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。宋·释普济《五灯会元》卷一:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”
9、戴罪图功戴罪:身负重责;图:谋取。指有罪之人立功,争取减免罪行。《明史·马芳传》:“帝令察广堪办贼,许戴罪图功,否即以赐剑从事。”
10、功成名立成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到。蔡东藩《民国通俗演义》第54回:“功成名立,偕老林泉,这是我的夙愿。”
11、功完行满功:功德;行:道行。指出家功德修炼已成,道行圆满。明·吴承恩《西游记》第23回:“功完行满朝金阙,见性明心返故乡。”
12、丘山之功比喻功绩伟大。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“故乃建秋山之功,享不訾之禄。”
13、积德累功积累仁德与功业。三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》:“宣力之佐,比积德累功,忠勤帝室。”
14、居功自傲居功:自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。李六如《六十年的变迁》第十章:“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情,而且异常谦逊地说:‘这算什么功。”
15、急功好利见“急功近利”。清·恽敬《三代因革论》:“而又日见贡之简略易从,争趋之以为便我。便我,于是急功好利之君之大夫,徇其民而大奕之。”
16、疑事无功工作信心不足,就不会有效果。战国·卫·商鞅《商君书·更法》:“臣闻之:疑行无成,疑事无功。”
17、文治武功政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。西汉 戴圣《礼记 祭法》:“汤以宽治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之灾,此皆有功烈于民者也。”
18、贪天之功以为己有贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。”
19、徒劳无功徒:徒然;白白地;功:成就。白白付出劳动而没有功效。宋 朱熹《诗集传》:“厌小而务大,忽近而图远,将徒劳而无功也。”
20、论功行封评定功劳之大小给予封赏。《史记·萧相国世家》:“汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。”
21、功不补患功:功绩;患:祸害,灾难。指取得的功绩还抵不过带来的祸患。唐·李华《吊古战场文》:“汉击匈奴,虽得阴山,枕骸遍野,功不补患。”
22、劳而无功劳:劳累;劳苦;功:功效;成效。花了力气却没有成效。先秦 管仲《管子 形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”
23、赏不当功谓赏赐与功劳不相称。战国·赵·荀况《荀子·正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”
24、指日成功谓不久即可成功。元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。”
25、称德度功称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。”
26、毛发之功形容极微小的功劳。三国 魏 曹植《求自试表》:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”
27、酬功报德酬:报谢;报:报答。酬谢功劳,报答恩德。清·钱彩《说岳全传》第80回:“呜呼!酬功报德,率由旧章。”
28、进贤兴功谓荐举贤士功臣。《周礼·夏官·大司马》:“进贤兴功,以作邦国。”贾公彥疏:“以臣有贤有功举之与官,则起邦国之内劝善乐业之心,使不惰废善业也。”
29、以功补过用功劳来弥补过错。《云笈七签》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。虽失之于壮齿,冀收之于晚节。以功补过,过落而功全;以正易邪,邪忘而正在。”
30、鬼功神力形容事物精妙高超,非人力所能为。元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼功神力古未有,地维欲绝还钩连。”
31、功败垂成垂:接近;将近。事情在快要成功的时候失败了。多含有惋惜之意。《晋书 谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”
32、酬功给效赏赐有功劳者。《敦煌变文集 伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”
33、前功尽弃以前的功劳、成绩完全丢失;或以前的努力完全白费。西汉 司马迁《史记 周本纪》:“今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。”
34、功到自然成下了足够功夫,事情自然就会取得成效。明·吴承恩《西游记》第43回:“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满,有何难哉!常言道:‘功到自然成’哩!”
35、水磨功夫掺水细磨。比喻周密细致的工夫。明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷:“须用些水磨功夫撩拨他,不怕不上我的钩儿。”
36、顿学累功愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“钝学累功,不妨精熟。”
37、毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。孙中山《<民报>发刊词》:“吾国治民生主义者,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
38、身退功成谓功业成就,退隐家园。春秋·楚·李耳《老子》:“功成,名遂,身退,天之道。”
39、功成身退身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。先秦 李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”
40、计功行赏按功劳的大小给于奖赏。韩非《韩非子 八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
41、功成愿遂事情已经完成,心愿已经了结。清·如莲居士《薛刚反唐》第100回:“今已功成愿遂,我复何求,当速去修道,汝不必留我也。”
42、矜功不立矜:自夸。自以为能立大功而大功必不成。《战国策 齐策四》:“故曰:'矜功不立,虚愿不至。'此皆幸乐其名,华而无其实德者也。”
43、伐功矜能伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”
44、祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”
45、功臣自居居:当,任。做了一些成就就以有功之臣而自任。毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》:“因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪停顿起来不求进步的情绪,……,可能生长。”
46、丰功伟烈丰:多;伟:大,显赫;烈:功业。伟大的功绩和成就。宋·王仲旉《南都赋》:“吾之徒闻孝王之遗风旧迹,不睹大宋之丰功伟烈。”
47、丰功懋烈丰:丰厚;懋:盛大。巨大隆盛的功业。金·胡祗橘《木兰花慢》:“其于善行名言,丰功懋烈,谁得而废之。”
48、殊功劲节殊:特殊;劲节:坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》:“其殊功劲节,超越常伦,别条状绩,当特优奖。”
49、以功覆过用功劳来弥补过错。晋·陈寿《三国志·吴志·朱据传》:“据以为天下未定,宜以功覆过,弃瑕取用,举清厉浊,足以沮功。”
50、积功兴业指建立功业,实现抱负。《意林》卷五引晋 杨泉《物理论》:“傅子曰:‘诸葛亮诚一时之异人也,治国有分,御军有法,积功兴业,事得其机。”
51、劳苦功高劳苦:劳累辛苦。出了极大的力气;立下了很大的功劳。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续身。”
52、自伐无功自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自伐者无功,自矜者不长。”
53、矜功伐善矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。《晋书 段灼传》:“艾性刚急,矜功伐善,而不能协同朋类,轻犯雅俗,失君子之心。”
54、富贵功名富贵:有钱有势;功名:科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。清·荻岸山人《平山冷燕》第12回:“富贵功名,吾与兄自有,何必拘拘于此?”
55、乐事劝功谓乐于从事所业,努力获得成效。西汉·戴圣《礼记·王制》:“无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功。”
56、力倍功半指事倍功半。形容费力大,收效小。明 刘基《赠陈伯光诗序》:“防微遏几,百病不生。几动形见,力倍功半。”
57、马上功成指凭武功建国。宋 王安石《嘲叔孙通》诗:“马上功成不喜文,叔孙绵蕝共经纶。”
58、大功毕成指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。《汉书 王莽传上》:“诸生、庶民大和会,十万众并集,平作二旬,大功毕成。”
59、使功不如使过使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。”
60、不赏之功形容功劳极大。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”