因篇幅关系，家的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、修身齐家治国平天下 | 提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” |
| 2、学成文武艺，货与帝王家 | 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第19卷：“陈辛曰：‘我正是学成文武艺，货与帝王家。’不数日，去赴选场，偕众伺候挂榜。” |
| 3、一家老小 | 谓全家人。 | 明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。” |
| 4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 | 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？” |
| 5、钟鼎人家 | 见“钟鼎之家”。 | 清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。” |
| 6、谢家活计 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。 | 南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称，见《宋书·谢惠连传》。 |
| 7、成家立业 | 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。 | 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’” |
| 8、积善之家，必有余庆 | 积：聚；庆：福。积德的人家，子孙必然会得到福泽。 | 《周易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” |
| 9、家喻户晓 | 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。 | 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。” |
| 10、不是冤家不聚头 | 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。 | 《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。” |
| 11、家业雕零 | 家业：家产；雕零：零落。家道衰落。 | 元·李行道《灰阑记》楔子：“不幸轮到老身，家业雕零，无人养济。” |
| 12、十家锅灶九不同 | 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。 | 李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。” |
| 13、清官能断家务事 | 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 | |
| 14、天下一家 | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 | 《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” |
| 15、窥涉百家 | 窥涉：关涉，关系；百家：各种学术流派。指广泛地学习，多方地汲取。 | 汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。” |
| 16、打家截舍 | 见“打家劫舍”。 | 元·关汉卿《绯衣梦》第二折：“某裴炎的便是，一生好打家截舍。” |
| 17、家至户到 | 到每家每户；遍及每家每户。 | 唐·韩愈《论变盐法事宜状》：“臣以为乡村远处，或三家五家山谷居住，不可令人吏将盐家至户到。” |
| 18、东家丘 | 丘：孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“原从行，卒。”裴松之注引《邴原别传》：“君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。” |
| 19、四海一家 | 四海之内，犹如一家。形容天下一统。 | 战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。” |
| 20、禄无常家，福无定门 | 禄：福。指福禄没有不变的定数。 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 21、丧家之狗 | 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者。 | 《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。” |
| 22、一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 | |
| 23、家势中落 | 家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。 | 清·黄宗羲《高且中墓志铭》：“家势中落，药囊所入有余，亦缘手散尽。” |
| 24、大家小户 | 大家：大户人家；小户：地位低微的人。指各种社会地位的人。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“多有王侯府中送将男女来学棋，以及大家小户少年好戏欲学此道的尽来拜他门下。” |
| 25、大家风范 | 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。 | 清 石玉昆《三侠五义》第18回：“叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范。” |
| 26、清官难断家务事 | 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。” |
| 27、国家多故 | 故：事故，变故。国家连续出现重大事故。形容国家局势不安定。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“方国家多故，未遑修九伐之征也。” |
| 28、吾家千里驹 | 千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。 | 《晋书 符朗载记》：“坚尝目之曰：‘吾家千里驹也。’” |
| 29、家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》：“常词官好做，家常饭好吃。” |
| 30、成家立计 | 犹言成家立业。 | 元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲：“不指望成家立计，则寻思卖笑求食。” |
| 31、一家一计 | 指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。 | 元 关汉卿《望江亭》第二折：“把似你守着一家一计，谁着你收拾下两妇三妻。” |
| 32、富室豪家 | 指富贵显赫家族。 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“富室豪家，却言道压瘴犹嫌少。” |
| 33、儒家经书 | 中国儒家学派的经典著作。 | |
| 34、家丑不可外谈 | 家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。 | 《西游记》第六九回：“古人云：‘家丑不可外谈。’奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。” |
| 35、家财万贯 | 万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。 | 清·无名氏《刘公案》第13回：“挣下的良田千顷，家财万贯，府县之中很有脸。” |
| 36、破家败产 | 犹言倾家荡产。 | 宋·秦观《清和先生传》：“坐与先生为党而被罪者不可胜数，其相欢而奉先生者，或至于破家败产而不悔。” |
| 37、百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。” |
| 38、百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。” |
| 39、破家鬻子 | 鬻：卖。家庭毁坏，子女出卖。指困苦到了极点。 | 宋·杨万里《民政上》：“上赋其民以十，则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。” |
| 40、穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 | 清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’” |
| 41、破家丧产 | 见“破家败产”。 | 《元典章·刑部·听讼》：“带领无名子弟动计三五十，执把军器，勾忧平民，监锁吊打，抢夺财物，破家丧产，民甚苦之。” |
| 42、家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 狂生》：“济宁有狂生某，善饮；家无儋石，而得钱辄沽，殊不以穷厄为意。” |
| 43、如数家珍 | 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。 | 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。” |
| 44、家长理短 | 指家庭日常生活琐事。 | 清·文康《儿女英雄传》第21回：“便是褚大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长理短。” |
| 45、万贯家私 | 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！” |
| 46、旧家行径 | 行径：行为。比喻旧时的行为。 | 明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》：“向鸡园托迹，虎口逃生，眉愁翠敛，容羞红润，怕难藏旧家行径。” |
| 47、公而忘私，国而忘家 | 为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’” |
| 48、夙世冤家 | 亦作“夙世冤业”。①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。 | 宋·高晦叟《珍席放谈》下卷：“岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介。’” |
| 49、白手兴家 | 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。 | 沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。” |
| 50、爱国一家 | 热爱祖国，像一家人。 | 《人民日报》1958.10.11：“都本着‘爱国一家’的原则，采取既往不咎的态度。” |
| 51、男室女家 | 犹男婚女嫁。指儿女成家。 | 明 汪廷讷《狮吼记 赠妾》：“男室女家，大伦攸系，天长地久，乐意相关。” |
| 52、尺二冤家 | 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。 | 宋·陶穀《清异录·文用》：“少师杨凝式书画独步，一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰：‘无奈许多债主，真尺二冤家也。’” |
| 53、家道从容 | 指家庭生活条件充裕。 | 《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。” |
| 54、家道壁立 | 家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。 | 《南史·徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。” |
| 55、身家性命 | 本人和全家人的生命。 | 明 施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。” |
| 56、破家竭产 | 见“破家败产”。 | 宋·叶梦得《石林燕语》卷三：“后唐明宗尝入仓观受纳……曰：‘仓禀宿藏，动经数岁，若取之如此，后岂免销折乎？’吏因诉曰：‘自来主藏者所以至破家竭产以偿欠，正为是。’” |
| 57、逃生不避路，到处便为家 | 指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。 | 明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。” |
| 58、家见户说 | 每家每户都知道。 | 《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。” |
| 59、发家致富 | 发展家业，使家庭变得富裕起来。 | 魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。” |
| 60、破家荡产 | 耗尽家产。 | 宋·朱熹《朱子语类》第111卷：“狭乡富家，靳靳自足，一被应役，无不破家荡产。” |