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成语 解释 出处
1、闻所未闻闻:听到;未:没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。《史记 郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所未闻。”
2、若有所失好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。”
3、所见略同所持的见解大致相同。明·唐顺之《与王芳湖中丞书》:“愚意方欲经营,而来叙适反,此岂古谓所见略同者乎!”
4、无所作为作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”
5、死无所名名:为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死。南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》:“闻此必恐而谋泄,死无所名,非壮士也。”
6、精诚所加,金石为亏精诚:至诚,真心诚意;加:施及;亏:毁坏。人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。汉·王充《论衡·感虚》:“精诚所加,金石为亏。”
7、无所忌讳没有什么顾虑。宋·种放《退士传》:“《皮氏文薮》,陆氏丛书,皆句句明白,剔奸塞回,无所忌讳。”
8、各有所短短:不足。各有各的不足。《史记·白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。”
9、情之所钟钟:汇聚,专注。指痴情所向,十分专注。《晋书·王衍传》:“圣人忘情,最下不及于情,然则情之所钟,正在我辈。”
10、千夫所指为众人所指责。形容触犯众怒。清 章炳麟《联省自治虚置政府议》:“千夫所指,其倾覆可立而期。”
11、进退无所前进后退均无容身之处。比喻处境困难。明·孔迩《云蕉馆纪谈》:“妇怀孕十月已足,适至万山之门首而产,时将夜半矣,进退无所,不得已就于门下,以手扳门环生一女子。”
12、一无所取原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。《三国志·魏志·钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。”
13、前所未闻从来没有听说过。宋 周密《齐东野语 黄婆》:“此事前所未闻,是知穷荒绝徼,天奇地怪,亦何所不有。”
14、无所不包包:包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。东汉 王充《论衡》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术,无所不包。”
15、在所自处处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境。西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“于是李斯乃叹曰:‘人之贤、不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!’”
16、管见所及管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”
17、福兮祸所伏,祸兮福所倚指福祸互为因果,互相转化。《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”
18、所费不资不资:资财无法计算。靡费资财无数。《元史·泰定帝纪一》:“壬申,御史台臣言:‘廉访司莅军,非世祖旧制,贾胡鬻宝,西僧修佛事,所费不资,於国无益,并宜除罢。”
19、无所不通通:知道。没有什么不知道的。《孝经 感应》:“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”
20、无所顾忌顾忌:因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。《魏书 张彝传》:“步眄高上,无所顾忌。”
21、一无所知一:都;全。什么都不知道;不懂。唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。”
22、人心所向指人民群众所拥护的;向往的。《旧唐书 隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。”
23、夺人所好强夺别人所喜欢的人或物。元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
24、饱食终日,无所事事饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
25、在所不免由于某种限制而难于避免。郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》:“昼为校课所迫,仅以夜间偷闲赶译,草率之处,在所不免。”
26、百无所忌百:一切;忌:忌讳。什么都不忌讳。宋·张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。”
27、各尽所能,按需分配
28、行所无事行:行动。行动上好像没有事情发生似的。形容临危不惧,态度镇定。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“‘我不怕!他要告,先拿他们办了再说……’万太尊说罢,行所无事。”
29、为所欲为做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
30、各抒所见见“各抒己见”。郑观应《盛世危言·议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。”
31、无所容心不在意,不留意。鲁迅《呐喊·兔和猫》:“然而我向来无所容心于其间。”
32、一无所见什么也没有看见清·严复《浮生六记》第三卷:“悄呼芸名而祝之,满室寂然,一无所见。”
33、计无所之犹言计无所出。《梁书·王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之,乞输郢城,身还就景。”
34、目所未睹睹:看。从来没有看见过。宋·洪迈《夷坚乙志·杨戬二怪》:“小童入报有女子往来室中,妻遽出视之,韶颜丽态,目所未睹。”
35、终虚所望最后使希望落空。清·李汝珍《镜花缘》第一回:“岂非镜花水月,终虚所望么?”
36、若有所丧若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
37、靡所适从不知何所依从。明·张居正《请裁定宗藩事例疏》:“或拟议不定,靡所适从。”
38、一无所得什么东西也没有得到。汉 焦赣《易林》:“步走逐鹿,空无所得。”
39、闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”
40、无所不容没有什么不能容纳。极言其宽广。《魏书》:“朕于天下无所不容,而况植乎?”
41、不知所言见“不知所云”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”
42、使料所及料:料想,估计;及:到。当初已经料想到的。《中国的西北角 成兰纪行一》:“人事的变化,往往非使料所及。”。
43、尺有所短,寸有所长短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
44、无所不尽其极犹言竭尽其所有。老舍《四世同堂》:“赶到她宴请日本人的时候,她也无所不尽其极的把好的东西拿出来,使日本人不住的吸气。”
45、人心所归众人所归向、拥护的。
46、早为之所为:安排;所:处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。”
47、从心所欲按照自己的意思,想怎样便怎样。先秦 孔子《论语 为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
48、无所畏惮什么都不惧怕;什么都不顾忌。西汉·司马迁《史记·田叔列传》:“三河太守皆内倚中贵人,与三公有亲属,无所畏惮。”
49、若有所亡若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。”
50、所向风靡风靡:草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌,闻风溃败。《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
51、所向无前所指向的地方,谁也阻挡不住。《三国志·魏志·鲜卑传》裴松之注引《魏书》:“年十四五,异部大人卜贲邑钞取其外家牛羊,檀石槐策骑追击,所向无前,悉还得所亡。”
52、锋芒所向锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”
53、强人所难强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’”
54、莫知所谓莫:不。不知道怎么办才好。《宣室记》:“士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,莫知所谓。”
55、不出所料出:超出;料:推测;料想。指没有出乎预料。即在意料之中。清 曾朴《孽海花》第十回:“我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你,刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。”
56、果出所料果:果真,诚然。指对事物的发展变化判断准确,果真和预料一致。
57、己之所不安,勿施于人施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
58、众望所依望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
59、十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
60、多历年所历:经历;年所:年数。经历的年数很多。《尚书 君奭》:“率惟兹有陈,保父有殷,故殷礼陟配天,多历年所。”