因篇幅关系，亡的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、亡国之声	指淫靡的音乐。	《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
2、家亡国破	国家覆灭、家庭毁灭。	晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”
3、救亡图存	拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。	《鬼谷子 中经》：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”
4、追亡逐北	追击败走的敌军。	汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万。”
5、丧胆亡魂	形容害怕到了极点。	元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。”
6、兴废存亡	兴：兴起。把废除和消亡的事业再复兴、保存起来。	明·汤显祖《南柯记·拜郡》：“问亲邻兴废存亡，叙风烟悲楚哀伤。”
7、亡可奈何	无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
8、出死断亡	谓效死捐生。	《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
9、进退亡据	同“进退无据”。	《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？”
10、若存若亡	有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。	先秦 李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
11、得人者昌，失人者亡	人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。	唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
12、存亡未卜	卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。	明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。”
13、顺天者昌，逆天者亡	指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”	元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
14、死亡无日	无日：没有多少日子。死期将近。	《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”
15、取乱侮亡	古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
16、多歧亡羊	因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。	战国 郑 列御寇《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
17、魂亡胆落	同“魂飞魄散”。	《三国演义》第四二回：“鲁肃曰：‘闻皇叔用诸葛孔明之谋，两场火烧得曹操魂亡胆落。”
18、请由此亡	请允许我从此离开您。
19、兴亡祸福	兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。	元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”
20、亡国之音	原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。	西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
21、存亡危急之秋	指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。	毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“在存亡危急之秋，更不应计较过去的一切，而当与全国国民彻底更始，力谋团结，以保国家之生命与生存。”
22、人亡家破	家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。	《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”
23、亡猿灾木	见“亡猿祸木”。	清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
24、破国亡家	国家覆灭、家庭毁灭。	唐 汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”
25、亡不旋跬	犹亡不旋踵。	《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。”
26、鸟为食亡	鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。	清·无名氏《官场维新记》第13回：“‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些话，便要从此发一宗洋财。”
27、国之将亡，必有妖孽	妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
28、亲昵亡间	亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂	东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
29、顺德者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。	东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”
30、自取灭亡	自己的所作所为导致自己的覆灭。	《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”
31、死生存亡	生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。	春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
32、取乱存亡	古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
33、亡不待夕	亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
34、进退存亡	前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。	《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”
35、亡猿祸木	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
36、亡国之社	已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。	《谷梁传·哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。”
37、同生死，共存亡	形容彼此间利害一致，生死与共。
38、歧路亡羊	亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。	《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
39、名存实亡	名义上还有；实际上已经不存在了。	先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。”
40、存亡续绝	见“存亡继绝”。	清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”
41、人琴俱亡	俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。	南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”
42、顺道者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。	晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。”
43、亡羊得牛	丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。	《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
44、亡魂失魄	魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。	元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
45、顺之者兴，逆之者亡	指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。	梁启超《国家思想变迁异同论》：“以万丈之气焰，磅礴冲击于全世界人人之脑中，顺之者兴，逆之者亡。”
46、继绝兴亡	绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。	《晋书·刘琨传》：“如蒙录召，继绝兴亡，则陛下更生之恩，望古无二。”
47、遗魂亡魄	谓抛弃思虑，停止精神活动。	汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。”
48、嗟悔亡及	嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。	东汉·班固《汉书·晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”
49、亡国奴	指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。	毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”
50、人为财死，鸟为食亡	旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。	清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
51、穷亡解沮	困窘逃亡，瓦解丧败。
52、亡羊补牢	羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。	西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
53、破家亡国	国家覆灭、家庭毁灭。	唐 杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”
54、死亡枕藉	枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。	朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。”
55、物在人亡	人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。	宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
56、存亡绝续	绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。	清 刘大櫆《金节母传》：“呜呼，太恭人以一女子，当金氏存亡绝续之交，一心惟鞠子为事。”
57、家破人亡	家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。	宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
58、臧穀亡羊	《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。	宋 苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”
59、兵败将亡	兵：军队。军队打败仗，将官阵亡。形容作战失败。	明·罗贯中《三国演义》第33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”
60、鱼烂而亡	鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。	《公羊传 僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”