因篇幅关系，与的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、生杀与夺 | 生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 | 《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。” |
| 2、与天地同寿 | 寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。 | 战国·楚·屈原《九原·涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。” |
| 3、岁不我与 | 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 4、与狐谋皮 | 见“与虎谋皮”。 | 《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。” |
| 5、卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 | 汉 焦赣《易林 艮之损》：“卵与石斗，麋碎无疑。” |
| 6、虚与委蛇 | 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。 | 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” |
| 7、将欲夺之，必固与之 | 欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 8、与草木同朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | |
| 9、与世靡争 | 靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。 | 晋·潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川停岳峙，澹泊无营，栖迟高山，与世靡争。” |
| 10、与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 11、竖子不足与谋 | 竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。” |
| 12、选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 | 《礼记 礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲售修睦。” |
| 13、相与为命 | 相互依赖，维持活命。 | 宋·陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。” |
| 14、与人为善 | 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” |
| 15、欲取姑与 | 姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。 | 春秋·楚·李耳《老子》第36章：“将欲夺之，必固与之。” |
| 16、不足与谋 | 与：和。不值得和他商量。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。” |
| 17、羞与为伍 | 把跟它在一起看作羞耻的事。形容蔑视对方；不愿意同行或同列。伍：在一起；作同伴。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢列传》：“逮桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士子羞与为伍。” |
| 18、与世无争 | 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。 | 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。” |
| 19、鸿鹄与鸡 | 形容认真考察身边的有用之材。 | 《新序·杂事第五》：“君尤贵之，以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。” |
| 20、生死与共 | 同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。 | 《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。” |
| 21、宁与千人好，莫与一人敌 | 宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。 | |
| 22、天与人归 | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’” |
| 23、将欲取之，必姑与之 | 姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 24、与世俯仰 | 随波逐流，附和世俗。 | 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。” |
| 25、与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 《楚辞 渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。” |
| 26、福与天齐 | 齐：同，并。形容福运极佳。 | 明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。” |
| 27、与世沉浮 | 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。 | 《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。” |
| 28、与世偃仰 | 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| 29、与民除害 | 替百姓除祸害。 | 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。” |
| 30、穷不与富斗，富不与官斗 | 穷：穷人；富：富人；斗：争夺，斗争；官：官吏。穷人斗争不过富人，富人斗不过官府。 | 清·褚人获《隋唐演义》第五回：“自古道：‘穷不与富斗，富不与官斗。’况在途路之中，众人只得隐忍，自行收拾。” |
| 31、与世隔绝 | 与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。” |
| 32、与日月争光 | 指人的精神或事业可以同日月比光辉。 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。” |
| 33、患难与共 | 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” |
| 34、与人方便 | 与：给。给予他人各种便利。 | 元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。” |
| 35、将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 36、相与为一 | 相与：相互。相互结合成为一体。 | 汉 贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？” |
| 37、具食与乐 | 备办了酒饭和歌舞。 | |
| 38、得人钱财，与人消灾 | 得到别人金钱等好处就得为别人办事。 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“惟小子弄惯了这管笔头，才知里边缘故，叫做得人钱财，与人消灾，只顾骗准，值些甚么？” |
| 39、与民同忧 | 忧：忧患。与人民共忧患。 | 宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？” |
| 40、事与心违 | 同“事与原违”。 | 北齐·魏收《魏书·王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋·欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。” |
| 41、与时消息 | 指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。 | 《周易 丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书 孔融传》：“故曰‘上失其道，民散久矣’。而欲绳之以古行刑，投之以残弃，非所谓与时消息者也。” |
| 42、与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。” |
| 43、与世浮沉 | 见“与世沉浮”。 | 宋·司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。” |
| 44、学成文武艺，货与帝王家 | 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第19卷：“陈辛曰：‘我正是学成文武艺，货与帝王家。’不数日，去赴选场，偕众伺候挂榜。” |
| 45、善与人交 | 善于与别人交朋友。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’” |
| 46、安危与共 | 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。 | 三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。” |
| 47、男不与妇敌 | 男的不与女的争斗。 | 清·李渔《十二楼·夺锦楼》：“得罪了边氏，使她发起性来，‘男不与妇敌’，莫说被她咒骂不好应声，就是挥上几拳，打上几掌，也只好忍痛受苦。” |
| 48、与鬼为邻 | 和鬼做邻居。形容离死已不远。 | 宋·文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’” |
| 49、命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。 | 唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。” |
| 50、时不我与 | 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。 | 《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 51、咸与维新 | 指一切除旧更新。 | 《尚书 胤征》：“天吏逸德，烈于猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。” |
| 52、付与东流 | 付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。 | 唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” |
| 53、与时浮沉 | 与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。 | 《晋书·王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已。” |
| 54、与时俯仰 | 时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。” |
| 55、与众不同 | 和大家不一样。 | 东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。” |
| 56、与民偕乐 | 君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。” |
| 57、丰取刻与 | 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。 | 荀况《荀子 君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。” |
| 58、与虎谋皮 | 和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。 | 《太平御览》第208卷引《符子》：“欲为千金之裘，而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。” |
| 59、莫之与京 | 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十二年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 60、习与性成 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |