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| 归正反本 | 归：回返；反：返回。返归于根本之源。 |
| 焚香顶礼 | 犹焚香礼拜。 |
| 文韬武韬 | 韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。 |
| 岿然不动 | 高大挺立；难以撼动。 |
| 生人涂炭 | 涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。 |
| 积毁销骨 | 积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。 |
| 连宵达旦 | 犹言通宵达旦。 |
| 禾黍之伤 | 禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 |
| 柔远镇迩 | 安抚远方，安定内地。 |
| 银样蜡枪头 | 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。 |
| 粉饰太平 | 粉饰：粉刷装饰；太平：社会平安兴旺。把黑暗混乱的社会局面装扮成太平盛世。 |
| 虎略龙韬 | 略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。 |
| 不食马肝 | 相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。 |
| 鱼帛狐篝 | 指借助鬼神制造舆论，以便起事。 |
| 木强少文 | 木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。 |
| 绝后空前 | 从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。 |
| 黄冠草履 | 见“黄冠草服”。 |
| 遁迹桑门 | 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。 |
| 金针度人 | 金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。 |
| 一路风清 | 形容安定升平的景象。 |
| 游戏三昧 | 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。 |
| 盘空硬语 | 硬语：指行文遒劲有力。形容文章气势磅礴，雄健有力。 |
| 吕端大事不糊涂 | 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。 |
| 撩虎须 | 犹捋虎须。谓冒犯虎威，担受风险。唐 裴铏《传奇·孙恪》：“无何使我撩虎鬚，几不脱虎口耳。”亦省作“ 撩虎 ”。清 王夫之《章灵赋》：“奋残形以殆庶兮，危叹於撩虎。” |
| 抟心壹志 | 见“抟心揖志”。 |
| 论千论万 | 指成千上万，数量极多。 |
| 桂子飘香 | 指中秋前后桂花开放，散发馨香。 |
| 脉络贯通 | 脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。 |
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