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| 返照回光 | 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。 |
| 高蹈远引 | 蹈：踩上；引：避开。指远离官场，隐居起来。 |
| 五车腹笥 | 比喻读书多，学识渊博。 |
| 悄无人声 | 悄：静。静悄悄的，听不到人的声音。指非常寂静。 |
| 明廉暗察 | 犹言明察暗访。 |
| 同恶共济 | 见“同恶相济”。 |
| 御沟流叶 | 御沟：皇城外的护城河。皇城外的护城河水中漂流的红叶。指皇宫中盼望外嫁的宫女。 |
| 纤芥之失 | 纤芥：细微；失：过失。形容极小的过错。 |
| 辄作数日恶 | 辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。 |
| 见怪不怪，其怪自败 | 怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。 |
| 旋干转坤 | 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。 |
| 三吐三握 | 《史记 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。 |
| 溃冒冲突 | 溃：水冲破堤防；冒：冲犯；冲突：急奔猛闯。形容危险的祸患。 |
| 居敬穷理 | 敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。 |
| 心怡神悦 | 怡：安适愉快。心境安适，精神愉快。 |
| 长幼有序 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 |
| 衣绣夜游 | 比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。 |
| 什一之利 | 什一：十分之一。泛指商人得到的利润。 |
| 锋芒不露 | 锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。 |
| 风尘肮脏 | 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。 |
| 歃血为誓 | 歃血：口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血，表示诚意立誓。 |
| 远图长虑 | 图：谋划。长远的谋划知考虑。 |
| 掩骼埋胔 | 谓收葬暴露于野的尸骨。为古代的恤民之政。 |
| 应际而生 | 际：形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生 |
| 鼓刀屠者 | 鼓刀：动刀。宰杀牲畜的屠夫。指社会地位低下的人。 |
| 淹旬旷月 | 淹：滞留。旷：荒废。拖延时日，荒废岁月。 |
| 张机设阱 | 张：设网捕捉；机：机关；阱：陷阱。军事上设立机关，布里陷阱，捕捉敌人。指设置暗障，陷害别人。 |
| 公听并观 | 多方面听取意见和观察事物。 |
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