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| 山锐则不高 | 比喻人太露锋茫，就成不了大事。 |
| 鼎铛有耳 | 鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。 |
| 无尽无休 | 没完没了（含有厌恶的意思）。 |
| 一代谈宗 | 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。 |
| 改节易操 | 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。 |
| 动心忍性 | 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。 |
| 颠仆流离 | 同“颠沛流离”。 |
| 学者如牛毛，成者如麟角 | 牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。 |
| 魂飞魄荡 | 同“魂飞魄散”。 |
| 丰标不凡 | 风度仪表不同于一般。形容风度出众。 |
| 祖舜宗尧 | 祖：效法，沿袭。效法、遵循尧舜之道。 |
| 强本节用 | 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。 |
| 差三错四 | 颠倒错乱。 |
| 虫沙猿鹤 | 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。 |
| 高不辏，低不就 | 就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 |
| 酸咸苦辣 | 同“酸甜苦辣”。 |
| 杀身成仁 | 身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。 |
| 土阶茅屋 | 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。 |
| 被褐怀玉 | 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。 |
| 救焚投薪 | 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。 |
| 拾人牙慧 | 牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。 |
| 有眼不识泰山 | 泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。 |
| 通南彻北 | 谓贯穿南北。 |
| 坏人坏事 | 有害于社会的人或事。 |
| 郁郁芊芊 | ①犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛貌。②犹言郁郁葱葱。气盛貌。 |
| 愁云惨雾 | 形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。 |
| 团头聚面 | 形容非常亲密地相聚在一起。 |
| 称王称伯 | 王：君王；伯：通“霸”，霸主。比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大。 |
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