因篇幅关系，而的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、望屋而食 | 谓军行不带粮草，随处就食。 | 汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。” |
| 2、引领而望 | 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。 | 《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” |
| 3、拍案而起 | 案：几案；桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对反动势力的不屈服。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第46回：“半氏大怒，拍案而起。” |
| 4、死而不朽 | 指身虽死而言论、事业等长存。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’” |
| 5、死而复生 | 死去了又活过来。形容生命不息。 | 三国 魏 曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。” |
| 6、待时而动 | 等待时机然后行动。 | 《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？” |
| 7、系而不食 | 系：结。光挂着却不吃。指中看不中吃的东西。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“吾岂綔瓜也哉！鄢能系而不食。” |
| 8、如响而应 | 响：回声；应：反应。比喻反应迅速，回声很大。 | |
| 9、鱼贯而行 | 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。 | 晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。” |
| 10、乐而忘死 | 形容胸襟旷达，忘怀一切。 | 汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。” |
| 11、焚林而田，竭泽而渔 | 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。 | 汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。” |
| 12、抵掌而谈 | 指谈得很融洽。 | 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。” |
| 13、如斯而已 | 而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“孙皓问：‘卿字仲思，为何所思？’对曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。’” |
| 14、无疾而终 | 没有病就死了，比喻事物未受外力干扰就自行消灭。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“到三十六岁，忽对人说：‘玉帝命我为江涛之神，三日后，必当赴任。’至期无疾而终。” |
| 15、备而不用 | 备：准备。准备好而暂时不用；以应急需。 | 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。” |
| 16、掩口而笑 | 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。 | 晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。” |
| 17、满载而归 | 满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。 | 宋 倪思《经鉏堂杂志》：“里有善干谒者，徒有而出，满载而归，里人无不羡之。” |
| 18、倾巢而出 | 倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。 | 明 施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮拼、我将何策胜之？” |
| 19、倒屣而迎 | 倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。 | 宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。” |
| 20、称薪而爨，数米而炊 | 称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。 | 西汉·刘安《淮南子·泰族训》：“称薪而爨，数米而炊，可以治小，而未可以治大也。” |
| 21、应刃而解 | 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。 | 梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。” |
| 22、一鼓而下 | 一次击鼓发动进攻就把敌人打跨了。指趁有利形势一举打垮敌人。 | 明·沈采《千金记·定谋》：“昨日令人明修栈道，暗度陈仓，迳截赵魏，掩其不备，一鼓而下。” |
| 23、学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 24、学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” |
| 25、公而忘私 | 为了公事而不考虑自己的私利。 | 汉 贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。” |
| 26、置之死地而后生 | 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。 | 先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” |
| 27、哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’” |
| 28、千夫所指，无疾而死 | 指：指责。被众人所指责将没什么好下场。 | 《中国工农红军1936年5月5日电》：“语云：‘千夫所指，无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。” |
| 29、知而故犯 | 故：故意。知道不对，却故意违犯。 | 宋·释普济《五灯会元》第19卷：“问：‘一切含灵具佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’” |
| 30、扪虱而言 | 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。 | 唐·房玄龄《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。” |
| 31、乐而忘返 | 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。 | 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。” |
| 32、接踵而来 | 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。 | 清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！” |
| 33、弦而鼓之 | 弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。 | 明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。” |
| 34、拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 | 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 35、何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 36、自郐而下 | 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 | 郭沫若《雄鸡集 关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。” |
| 37、折而族之 | 推翻他，而且杀他的家族。 | |
| 38、视而不见，听而不闻 | 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。 | 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。” |
| 39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’” |
| 40、一蹴而成 | 见“一蹴而就”。 | 邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。” |
| 41、木猴而冠 | 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。 | 明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。” |
| 42、存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 43、施而不费 | 给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。 | 《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。” |
| 44、扩而充之 | 扩：扩展。扩大范围，充实内容。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。” |
| 45、破门而出 | 打破门冲了出去。比喻坏人急迫地跳出来干坏事或比喻克服种种限制。 | 廖沫沙《“史”和“戏”》：“而你却开始‘破门而出’了，历史家，却来写戏。” |
| 46、明鼓而攻之 | 宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 47、款款而谈 | 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。” |
| 48、源源而来 | 源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“故源源而来。” |
| 49、蜂拥而起 | 像蜂飞一样成群而起。形容许多人一拥而起。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪赞》：“陈涉首难，豪杰蜂起。” |
| 50、推之四海而皆准 | 之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 51、择地而蹈 | 选择地方行走。形容做事小心谨慎。 | 《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。” |
| 52、中途而废 | 走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。 | 《北史·景穆十二壬传》：“愿闻朝廷，特开运略，少复赐宽，假以日月，无使为山之功，中途而废。” |
| 53、接踵而至 | 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。 | 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。” |
| 54、鼎足而三 | 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。 | 清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。” |
| 55、望尘而拜 | 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。 | 《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。” |
| 56、向明而治 | 向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。 | 《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。” |
| 57、相时而动 | 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。 | 《左传·隐公十一年》：“许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” |
| 58、笑而不答 | 只是微笑着，不作正面回答。 | 唐 李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。” |
| 59、揭竿而起 | 揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。 | 汉 贾谊《过秦论》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。” |
| 60、振旅而归 | 振旅：整军，休整部队；归：返回。军队作战之后，经过一段时间的休整而返回。指部队作战胜利归来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅。” |